حق الحياة في الاسلام

ق ل ت ع ال و ا أ ت ل م ا ح ر م ر ب ك م ع ل ي ك م أ لا ت ش ر ك وا ب ه ش ي ئ ا و ب ال و ال د ي ن إ ح س ان ا و لا ت ق ت ل وا أ و لا د ك م م ن.

حق الحياة في الاسلام. فيحرم الاقتراب من الدين الإسلامي لمسلم أو الإساءة له كما يحرم على مسلم أن يسيء إلى ذم ي أو مشرك في دينه ما دام لم يصدر منه إساءة مباشرة للإسلام وأهله ولا ينبغي أن ي ساء إلى الأديان التي جاء بها الله بطريق الرسل مطلقا. 1 فمقام الحرية يبلغ في الأهمية وسلم الأولويات مقام الحياة التي هي نقطة البدء والمنتهى وجماع علاقة الإنسان بوجوده. فقد تناول القرآن الكريم في نصوصه حق الحياة وجعله أساس جميع الحقوق ولم يحظ أي حق من الحقوق الأخرى في القرآن الكريم بمثل ما حظي به حق الحياة من اهتمام. الحق في الحياة من أجل حقوق الإنسان الأساسية بل هو الحق الأكثر أهمية على الإطلاق لأنه رأس المال الحقيقي للإنسان والهبة العظيمة التي منحها الله له تكريما وتفضيلا له على كثير من مخلوقاته نجد أن الشريعة الإسلامية أقرت الحق في الحياة على رأس كافة حقوق الإنسان وقاوله.

منهج الإسلام في حفظ حق الحياة 23 11 2015 سمر عصام شارك الحقوق والحريات دليل إنسانية البشر وهي التي تفرقهم عن الحيوان وسائر المخلوقات وهي تعد مقياسا للحضارة ومعيارا للرقي. وليست مجرد حق من الحقوق يجوز لصاحبه أن يتنازل عنه إن هو أراد. وعليه سنحاول تحديد مفهوم الحق في اللغة مطلب أول وفي القانون الوضعي مطلب ثاني وعند الفقهاء المسلمين مطلب ثالث. إن تعريف الحق ليس بالبساطة التي يتصورها الكثيرون وإنما أثار تحديد ماهيته جدلا فقهيا ولا يمكن بيان ماهية الحق دون تمييزه عما سواه من اصطلاحات.

إن الحق في الحياة هو حق غير قابل للمساومة يتمتع به كل إنسان على كوكب الأرض ومع ذلك توجد حالات معينة ي طلب فيها من الجهات الفاعلة اتخاذ إجراءات عنيفة مما قد يؤدي إلى قتل المدنيين على أيدي الموظفين المكلفين بتطبيق القانون. تشمل حقوق الإنسان الأساسية حق ه في الحياة وهو حق يحميه القانون فلا يجوز لأي فرد بما في ذلك الحكومة أن يحاول إنهاء حياة أي فرد آخر إل ا في حال تنفيذ حكم صادر عن محكمة بسبب إدانته بجريمة ينص القانون على معاقبته عليها ويقتضي هذا الحق ات خاذ مجموعة من الإجراءات. 1 الحرية في النظرة الإسلامية ضرورة من الضرورات الإنسانية وفريضة إلهية وتكليف شرعي واجب. ترتكز مفاهيم حقوق الانسان في الشريعة الاسلامية على طابع الضرورة المؤسس على العقيدة وهو طابع يقوم على ضمان معنى الإنسانية فالإسلام دين عالمي ولم يرسل النبي محمد ص للعرب فقط فدعوته جاءت للناس جميعا وقد انطلق الاسلام من قاعدة أساسية ثابتة فيما.

ويؤكد القرآن بحرص شديد على أهمية المحافظة على الحياة ولو تأملنا تلك النصوص المقدسة لما وجدنا ذنبا وجرم ا أعظم في الإسلام.